L'intériorité au temps de la Renaissance : actes du colloque de Paris, 2003-2004

Intériorité suspecte, espace obscur du secret de l'homme habitué dès l'Antiquité à se tourner vers l'extérieur pour trouver son équilibre. Intériorité coupable, condamnée à la plus haute surveillance dans le discours religieux, puis rachetée par l'extériorité de la grâce. Intériorité valorisée, aussi devant le vertige des apparences. L'intériorité est-elle vouée au silence ? À la Renaissance, on mesure l'ambivalence de l'intériorité. On est en voie d'assumer, de lui laisser la parole. L'iconographie, la poésie, l'essai, la scène tentent de dire l'intériorité, avec prudence, en ayant recours à des conventions encore contraignantes. Et Montaigne écrivait « Il faut sonder jusqu'au-dedans. » (Essais II, i).