L'Evangile de saint Matthieu : un collier d'oralité en pendentif en lien avec le calendrier synagogal

L'évangile de saint Matthieu

« Ce Livre est très nouveau dans le paysage occidental.

Nouveau par la prise en compte de la civilisation orale qui était celle des apôtres.

L'évangile est composé de perles que l'on enfile et que l'on assemble d'une manière ordonnée et riche de signification.

L'évangile de Matthieu, comme celui de Luc, est un pendentif d'oralité un collier compteur introduit et porte l'ensemble.

Chez Matthieu, le collier compteur a cinq perles : l'annonciation à Joseph, l'adoration des mages, la prédication de Jean-Baptiste, la voix céleste au baptême du Christ, et la victoire du Christ sur Satan au désert.

Les apôtres ont été envoyés « vers les brebis qui se sont éloignées de la maison d'Israët » (Mt 10,6), dans la diaspora juive : ils ont suivi des routes commerciales où ils ont trouvé des traducteurs, à Rome et en Espagne, en Égypte et au Soudan, en Irak et en Inde, etc... Dans les synagogues, on lisait la Torah (le Pentateuque) »

La traduction est faite sur la Pshitta, le texte liturgique des Églises de langue araméenne (chaldéenne, syriaque). Elle mentionne aussi le rythme de la proclamation orale (alinéas) et les reprises de souffle (mentionnées « / »). Le texte est fait pour être proclamé en récitatifs avec un léger balancement gauche / droite (comme en marchant) et quelques gestes sobres. Le corps est engagé dans la mémorisation qui s'appuie sur la bilatéralité du corps. L'Esprit Saint peut alors éclairer un enseignement transmis, reçu et intériorisé corporellement.