Les voyages oniriques de Corto Maltese : voyage, onirisme, symbolisme et ésotérisme dans l'oeuvre d'Hugo Pratt

Après L'Unique et l'Initié. Franc-Maçonnerie et anarchisme, publié par les éditions Théolib en janvier 2014, Christophe Bitaud nous propose à présent une exploration singulière des albums d'Hugo Pratt.

La démarche n'est pas facile, comme le risque aurait été de s'en tenir à établir une manière de catalogue des références présentes dans cette oeuvre : ici, la Franc-Maçonnerie, ailleurs, la Kabbale, là encore la magie, etc.

Toute la finesse de l'analyse de Christophe Bitaud est de savoir éviter cet écueil, comme peut-être une autre dimension sous-tend et harmonise ici cette constellation de références : il y va de l'onirisme, dont l'auteur montre bien comment, dans toute l'oeuvre d'Hugo Pratt - j'étais tenté d'écrire "de Corto" ! - le rêve joue un rôle de liant, tout en restant une forme d'appréhension et de compréhension du monde.

D'ailleurs - est-ce un métalangage ? - quand Hugo Pratt met en scène son personnage, qu'en est-il de lui-même à travers son Corto ? Qu'en est-il du voyage, quand celui de Corto jouxte parfois celui d'Hugo ? Qui est Hugo ? Qui est Corto ? Est-ce le même en différence ? Et, dans l'affirmative, n'est-ce pas déjà comme un commencement : celui d'une manière de voyage, déjà dans l'intériorité ?

De nombreuses figures émergent, mystérieuses et questionnantes. Rêve ou réalité profonde, comment savoir ?

Quoi qu'il en soit, la question est posée. Peut-être tout son charme est-il de rester sans réponse...

Pierre-Yves Ruff