Fideliter, n° 274. De l'incendie à la Consolation

Marie de Jérusalem

L'on serait tenté, parfois, d'imaginer la personne de sainte Marie, Mère de Dieu, d'une façon éthérée et merveilleuse. Sa vie serait un miracle permanent. De son piédestal elle ne descendrait jamais. Cette tentation est assez ancienne. L'on a pu parfois y tomber. L'on y tombe encore. À l'inverse, et c'est plus dans l'air du temps, l'on voudrait « humaniser » à l'excès la sainte Vierge, en dessiner la personne et la vie d'une façon trop identique à la nôtre. Le lot de celle qui est, tout de même, la Reine du Ciel et de la terre, serait celui d'une existence somme toute assez plate, en tout cas dénuée de tout caractère surnaturel notable. Était-il possible de garder l'équilibre, en joignant la grâce et la nature ?

Était-il possible de raconter la vie de la très sainte Vierge comme on raconte la vie des autres saints - lorsqu'on la raconte bien ? Montrer la Mère de Dieu très humaine et en même temps tout intérieure et habitée par le surnaturel, quel pari ! Jean Ravennes l'a tenu. Il connaît à fond le monde de l'ancien Testament et le peuple juif à l'époque du Messie. Il écrit comme un poète. Si l'on ne refuse donc pas de se laisser guider par lui dans la découverte du cadre géographique et historique de la vie de la sainte Vierge, et si l'on veut bien apprécier sa langue volontiers lyrique, on lira avec bonheur ces pages brûlantes d'amour pour Marie de Jérusalem.